仡佬族蹦蹦鼓文化特征和内涵

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摘要：这篇民族艺术论文发表了仡佬族蹦蹦鼓文化特征和内涵，仡佬族蹦蹦鼓，是石阡地区的仡佬族人民，在传承民族记忆文化的基础上，经过精心的打造、挖掘，将农耕文化、祭祀文化、图腾文化与现代舞蹈艺术融为一体，构建形成了具有地域民族文化特色的蹦蹦鼓文化。 关

　　这篇民族艺术论文发表了仡佬族蹦蹦鼓文化特征和内涵，仡佬族蹦蹦鼓，是石阡地区的仡佬族人民，在传承民族记忆文化的基础上，经过精心的打造、挖掘，将农耕文化、祭祀文化、图腾文化与现代舞蹈艺术融为一体，构建形成了具有地域民族文化特色的蹦蹦鼓文化。

　　关键词：民族艺术论文投稿,民族记忆,蹦蹦鼓,表现形式,文化特征

　　近年来，铜仁市石阡县的尧上仡佬族文化村，对仡佬族传统文化进行精益打造。每年的二月初一，开展的仡佬族“敬雀节”祭祀文化活动，以“鸟文化”来演绎发展仡佬族传统文化，表达了仡佬族人民对大自然的热爱。[1]在祭祀庆典活动中，具有民族记忆的仡佬族传统文化得到有效挖掘并登台演示，有长号乐器、竹蔑球、蹦蹦鼓、高台舞狮、毛龙、上刀梯及顶杠等。其中仡佬族的蹦蹦鼓，是石阡地区近年来开展比较活跃、最具特色的打击乐器，也是仡佬族挖掘推广的民族舞蹈表演艺术。它是在传统记忆的基础上进行不断创新发展演化而成，具有厚重的文化价值、健身价值、教育价值、旅游开发价值和技艺欣赏价值。嘲

　　1 蹦蹦鼓的制作特点

　　石阡地区的蹦蹦鼓，是用山间田野之地生长多年的棕树取其完整的中杆部分，进行多次反复的加工而成。蹦蹦鼓的制作需要取其长度1-2米，两端锯齐，将棕树杆内部刨空，内部装上隔板，便于敲打时形成不同的音符。再用树木或竹子加工做成左右对等、前后错落有致的支架，将做好的两个蹦蹦鼓平放在支架上形成前低后高，一副完整的蹦蹦鼓就算完成。因其做工精致，用木棒轻轻敲击时，会发出“蹦蹦”的声音，人们称之为蹦蹦鼓。由于它是仡佬族发明，所以又称仡佬族蹦蹦鼓，或仡蹦鼓。随着时代的发展，社会文明的进步，对蹦蹦鼓的工序制作，也在不断的发生改变。为了良好的舞台效果，蹦蹦鼓的制作开始由粗犷型向精细化发展，既要保存仡佬族蹦蹦鼓的原生态性，又要承载它的现代文化元素，促使它内涵和外延的多元化发展。在敲打蹦蹦鼓时，发出的声音清脆悦耳、意境悠远、深邃雄厚，给人心旷神怡、浮想联翩，追忆仡佬族先民开荒辟草，与自然抗争的不屈奋斗精神。

　　2 仡佬族蹦蹦鼓的文化内涵

　　蹦蹦鼓，是由多人组成集体配合的表演艺术，有一人一鼓、二人一鼓、四人一鼓、多人多鼓等不同形式的表演。表演时，男女队员手持鼓棒，身着独具特色的仡佬族服饰，男队员的头帕上插着一个用紫色布做成的“葫芦”，女队员头上则别着用银铂做成的“老鹰”，它们蕴含仡佬族的图腾文化崇拜。

　　最初的蹦蹦鼓表演，既没有配乐，也没有配音，队员通过击打棕树干的不同部位形成不同的音符，产生不同的音乐节奏，由此汇聚形成完整的蹦蹦鼓表演乐章。在击打高潮时，队员还会发出“嘿、嘿、嘿嘿…”的呐喊声，彰显仡佬族人民粗犷豪迈的性格和不屈的民族精神。整个表演环节在青春洋溢的氛围中，以“驱兽祈福”“敲山震虎”“男女嬉戏”“喜庆丰收”四个乐章层层推进，将仡佬族传统文化及现代舞蹈艺术融合，追忆仡佬族人民艰苦的奋斗历程，揭示仡佬族人民对美好幸福生活的无限热爱。

　　2.1 驱兽祈福

　　意为驱赶野兽，保护好庄稼，祈祷一年的辛苦有所收获，期盼五谷丰登。画面呈现在秋收时节的夜晚，成群结队的野兽冲向仡佬族人民的庄稼地。庄稼的守护神为了保护好辛勤的成果，在庄稼地里燃起篝火，唱起民歌、敲打蹦蹦鼓来驱赶野兽，倾述了仡佬族人民与大自然斗争的不屈精神。

　　2.2 敲山震虎

　　指制造攻击性的声势，使隐蔽在暗处的野兽受到惊恐而四处逃窜，暴露在狩猎人的视野范围，便于有效的寻找狩猎目标。这种疾风暴雨般的节奏具有很强的穿透力、震慑力，淋漓尽致地呈现了仡佬族人民远去的狩猎生活场景。

　　2.3 男女嬉戏

　　生活在高山峻岭的仡佬族人民，在时代的发展变迁中，从闭塞的环境中走出来，以其内涵丰富、特色鲜明的民族生態文化得到其他民族的肯定与认同。以蹦蹦鼓演绎为媒介，诠释了仡佬族人民对美好幸福生活的缠绵与热爱。

　　2.4 喜庆丰收

　　以欢快、幸福、美满的动作表情和节奏演绎丰收的快乐情境。是对新时代仡佬族人民在国家民族政策下获得“五谷丰登、六畜兴旺”的庆祝，既有对狩猎文化、农耕文化的回顾，又有对仡佬族人民未来美好生活的无限期盼。

　　3 仡佬族蹦蹦鼓的文化特征

　　3.1 蹦蹦鼓的运动健身价值

　　蹦蹦鼓的登台表演，是对仡佬族传统文化价值的具体化、实用化和形象化。队员在表演“驱兽祈福…‘敲山震虎”“男女嬉戏”“喜庆丰收”时，需要身体的全身心投入，既有身体形态的跑动、跳跃、队形变化和挥臂击鼓等，又有队员肢体行为的蹬、伸、曲、跨、侧身等各种技巧的变化应用。队员以豪放的肢体语言，呈现仡佬族男女青年的青春、健康、快乐与梦想，将仡佬族传统文化与现代生活憧憬融合在一起，形成身与心的统一，形与神的统一。常言道：“台上一分钟，台下十年功”，没有平时的刻苦训练，就无法形成良好的舞台效果。所以，队员在平时的训练中，需要对蹦蹦鼓的性能、音符特征进行多次反复的练习才能熟练把握，同时表演队员身体的适应性训练也很重要，包括速度、耐力、爆发力等多项素质的练习，才能形成良好的舞台适应，才能完整的将身体形态与仡佬族的蹦蹦鼓演绎融为一体，达到“天人合一”的运动健身特点。

　　3.2 蹦蹦鼓的技艺鉴赏价值

　　蹦蹦鼓，是以集体的舞台表演形式呈现给观众，一般在祭祀庆典、文化活动、旅游产业推广中进行。在一年一度的石阡尧上仡佬族“敬雀节”祭祀活动中，都要进行蹦蹦鼓的表演。队员以优美的动作形态，告慰仡佬族先民，展示仡佬族人民的“合和”文化精神，憧憬仡佬族人民的美好未来。[3]身着仡佬族美丽服饰的男女青年，头戴寓意深刻的仡佬族图腾，呈现祥和、自然、神秘的民族文化语境，给观众无穷的遐想。舞台上以整齐划一的蹦蹦鼓竞技动作表演，在轻、慢、缓、急的不同乐章里，以“驱兽祈福”“敲山震虎”的历史记忆溯源仡佬族千百年来沉淀的狩猎文化、农耕文化和图腾文化，在追忆民族精神的话语下激发人们对民族文化、对生活的热爱;又以“男女嬉戏”“喜庆丰收”的乐章呈现仡佬族人民对爱情、美好生活的无限向往，展现了仡佬族人民蓬勃向上的精神和良好的社会价值观。

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