文史艺术论文范文列表
试论赋体文学创作手法对元嘉诗歌创作的影响
论文摘要：赋体文学一个鲜明的创作手法就是前后左右广言之。这种创作手法深刻地影响了元嘉时期的诗歌创作。元嘉诗人借鉴并转化了赋体文学的创作手法，通过方位对句、景致对句、时间对句以及移步换景等艺术形式与技巧，开创了特征鲜明的一代诗风，成就了元嘉
146日期：2014-05-04 11:09来源：期刊论文发表|专业期刊论文发表指导服务机构爱新觉罗宝廷诗歌的艺术成就
摘 要：宝廷的诗歌直抒胸臆，酣畅淋漓，令人称道，其诗歌在艺术成就上主要表现为内容丰富，风格多变；思想夸张，笔法浪漫以及新颖奇特和清新别致。宝廷用自己的一生经历和自由的个性，向我们展现出其高超的诗歌创作才能，以及那颗忠君的赤心。 关键词：宝廷
224日期：2014-04-30 10:50来源：期刊论文发表|专业期刊论文发表指导服务机构探讨语言标准构想下的汉语传播国际化
单从汉语上而言,美国已经制定了相应的汉语标准,并设置了考核方式,若以这种趋势持续发展,HSK考试极有可能被AP考试所替代,HSK考试将无法充分发挥作用,符合美国标准的汉语教材才能够被使用。从目前汉语教学的实际情况上看,我国必须要建立一个国际兼容的语言标准
153日期：2014-04-29 10:38来源：期刊论文发表|专业期刊论文发表指导服务机构大学开设莎莎舞的可行性
一、结果与分析 1、套路掌握情况对实验班进行莎莎舞教学,对照班进行恰恰铜牌套路教学,教学进度一致。教学内容如下:在学期末,对两类班级进行考核,学习莎莎舞的班级对于套路动作掌握情况明显高于学习国际拉丁舞的班级,在一学期的教学结束后,学习莎莎舞的班级基
226日期：2014-04-28 10:57来源：期刊论文发表|专业期刊论文发表指导服务机构论民法上的“人”的全面发展方向
摘要：顾名思义，民法的服务对象为广大人民群众，他们是法律制度的核心，是民法制定的主体。传统民法中的人为经济理性人，随着社会的不断革新和法律的日渐完善，其缺陷也逐步暴露了出来。它无法做到从人的实际诉求出发，缺乏理性的思考和关注，过于强调人的
191日期：2014-04-25 10:12来源：期刊论文发表|专业期刊论文发表指导服务机构浅谈《米洛斯的维纳斯》所阐明的观点
关键词：米洛斯的维纳斯 阐明 观点 我们确信， 《米洛斯的维纳斯》是一篇美学论文，尽管文本中并没有罗列什么美学名词，而是以通俗流畅的文字，简洁自如地道出了作者自己的观点，但我们仍然不得不反复地叩问自己：作者要阐明的观点究竟是什么？是在谈残缺美
260日期：2014-04-24 09:57来源：期刊论文发表|专业期刊论文发表指导服务机构藏族的水文化现象
水是自然之物，万物之源。青藏高原素称亚洲水塔，是诸多大江大河的发源地。在历史的长河中，祖祖辈辈生活在青藏高原的藏民族孕育出了与自然万物和谐相处、独具特色的高原藏族文化，其中蕴含了丰富的生态伦理思想，本文试图论述藏族文化中的水这一文化现象。
231日期：2014-04-23 10:32来源：期刊论文发表|专业期刊论文发表指导服务机构唃厮啰家族末代土司赵天乙生
唃厮啰政权崩溃之后，唃厮啰的后人依旧活跃在西北的政治舞台上，历经宋、元、明、清、民国五朝，涌现出来许多可歌可泣的英雄人物，最终发展成为甘肃、青海藏族部落中最有影响的一支力量，世代相袭，从未断线。由于史料的缺乏和零散，学术界对唃厮啰后裔的研
1338日期：2014-04-22 10:28来源：期刊论文发表|专业期刊论文发表指导服务机构高品质大报是文化发展的基础与保证
一、文化建设与发展的方向与任务浅识 （一）文化建设与发展的路向与要求 文化大发展属内涵式发展，它不是争世界第一、第二，也非弄点新词、热词等，或制造点文化名人与大而空的文化建筑等，改善、提高国民素质，不断提拉百姓生活品质是文化发展、科学发展之
226日期：2014-04-21 11:16来源：期刊论文发表|专业期刊论文发表指导服务机构跨文化适应和冲突处理综述
一、问题的提出 从已有的文献来看，国内研究多以在中国的外国留学生为研究对象，缺乏以留学欧美的中国留学生为对象的跨文化冲突研究。此外对留学生群体的关注多集中在他们与当地文化的适应上，只是泛泛地讨论文化冲突的存在并尝试对这一现象的解释，缺少对这
174日期：2014-04-19 10:51来源：期刊论文发表|专业期刊论文发表指导服务机构浅论新世纪女性诗歌
摘要：女性写作在当下面临双重困境，从文本来看，要么是表达女权主义性政治的肉身写作，要 么就反其道陷入与男权话语同谋的无性别写作当中。21世纪的女性诗歌率先打破了这样的困惑，以 更为先锋的姿态，总体表现了技术更加内在、启蒙的另一种承诺和超前性的
106日期：2014-04-18 11:49来源：期刊论文发表|专业期刊论文发表指导服务机构禅宗“不立文字”的因缘探讨
关键词：禅宗，不立文字，以心传心，中国传统 摘要：禅宗讲究不言，主张以心传心不立文字。究竟是什么让禅宗对语言产生了极度的怀疑，促使其将语言看空？本文从语言本身的局限、明心见性的需要、直觉思维的优势、与中国传统的契合等四个方面探讨了禅宗不立文
190日期：2014-04-17 16:46来源：期刊论文发表|专业期刊论文发表指导服务机构
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