杨慎巴渝诗词浅析

来源：核心期刊咨询网时间：2014-05-06 10:3912

摘要：杨慎字用修，号升庵，四川新都人，生于弘治元年，于嘉靖三十八年七月卒，为有明一代著名学者、文学家、书法家。其著作号称四百种，现存298种，主要收入《升庵集》81卷，现存诗约两千三百首，诗集有《升庵诗集》、《南中集》、《南中续集》、《七十二行戍稿》

　　杨慎字用修，号升庵，四川新都人，生于弘治元年，于嘉靖三十八年七月卒，为有明一代著名学者、文学家、书法家。其著作号称四百种，现存298种，主要收入《升庵集》81卷，现存诗约两千三百首，诗集有《升庵诗集》、《南中集》、《南中续集》、《七十二行戍稿》等，内容十分广泛，下面简要分析杨慎的巴渝诗词。

　　杨慎巴渝诗词中对巴渝风土的咏赞、思乡的愁绪及对岁月流逝的感慨、临行送别的感伤、人生艰难处境的喟叹等内容既具地方特色，又能激起人类情感的共鸣。

　　一、巴渝风土的咏赞

　　首先是对巴渝自然风光的描述，如《峡东曲》：

　　白帝到江陵，一千二百里。欲试一日程，须待春水起。布帆一百尺，出自三梭织。风顺早归来，天际遥相识。[1]（卷十四）

　　作者化用李白《朝发白帝城》的名句，写长江一泻千里，在春水涨时，行客只需扬帆破浪，千里之程一日就可至。全诗描述了长江“千里江陵一日还”的地理特征，语言浅明畅达。

　　其次是对巴渝物产的介绍，如《曾少岷惠忠州新琢云根笔》：

　　忠州井邑聚云根，筠管千年驳藓痕。好伴轮囷接卿霭，不同涩勒暗蛮村。高标自表严颜节，文藻堪招陆贽魂。西蜀钟奇难韫椟，南丰新咏重瑶琨。[1]（卷二十八）

　　巴渝之地不仅自然风光秀丽，民俗物居古朴，而且物产丰富，此诗则介绍了忠州的云根毛笔，首先写这种笔外观高雅，次写其品质优良，质同其形，后两联用严颜的高尚气节和陆贽的文采来夸耀云根笔是西蜀难得的珍品。全诗由外及内，从外形到质量高度赞扬了云根笔的优点。

　　再次是对巴渝历史古迹的咏叹，如《钓鱼城王张二忠臣词》：

　　钓鱼城下江水清，荒烟古垒气犹生。睢阳百战有徤将，墨翟九守无降兵。犀舟曾挥白羽扇，雄剑几断曼胡缨。西湖日夜尚歌舞，只待崖山航海行。[1]（卷二十八）

　　钓鱼城是合川著名古迹。传说山上有一巨石，一巨神于此钓嘉陵江中之鱼以解一方百姓饥馑，故名钓鱼城，是中外闻名的古战场遗址，在历史上曾抗击蒙古倾国之师36年，改写欧亚历史并博得“上帝折鞭处”之美誉。作者面对这历史的陈迹，不禁思接千载，联想到了春秋的墨翟和安史之乱的张巡，他们坚守城池的英勇事迹不是和钓鱼城非常形似吗？最后，作者化用宋代林升诗句作结，指出南宋王朝落得“崖山航海行”的根本原因在于政治的极度腐朽。全诗在咏史中透露出淡淡的哀伤，在哀伤中引起人们对历史教训的深思。

　　二、思乡的愁绪及对岁月流逝的感慨

　　怀乡思亲是人类共同的感受，而佳节时分又最是如此，如《万县元日》：

　　官烛光中饮颂花，村鸡声里换年华，寥廖人语水乡市，紞紞鼓音山县衙，江上春风先入棹。客边元日倍思家。去程回望各千里，翠壁青林寒雨斜。[1]（卷二十七）

　　以乐景写悲情，诗人在众人皆欢而吾独悲的愁绪中，在元日的佳节中分外思念家乡亲人。但因“去程回望各千里”，只能空看“翠壁青林寒雨斜”，发出无奈的叹惜。不仅路途遥远，而且归期不知几何，只好寄希望于鲤鱼传书。如《铜罐驿》：

　　金剑山头寒雨歇，铜罐驿前朝望通。天转山移回合异，春添江色浅深同。巴农麦陇层云上，楚客枫林返照中。水底鲤鱼长尺半，寄书好到锦亭东。[1]（卷二十七）

　　寒雨乍歇，放眼望去，而山重水复，万象缤纷，漫步在乡间田野中，夕阳返照，寂寞之中，只好说“水底鲤鱼长尺半，寄书好到锦亭东”，聊以自慰。杨慎词中也有如此感叹，如《临江仙》：

　　红尘鞍马江亭路，天涯一望无穷。长安日下楚云东。鸣鞭杨柳陌，分袂杏花丛。离拍易终人易散，佳人玉箸啼红。今宵明月与君同。愁心闻唳鹤，倦寝听归鸿。[2]（P114）

　　作者谪戍云南永昌，妻子黄峨相送至江陵始别。词人有感而作此词，以天涯无穷慨叹人生难料，命运多舛；以别后相思写离别之艰难。仕途、情感集于一体，无奈、期盼交织而感发人心。羁旅行役、人生思归汇成忧伤情调。

　　三、送别的感伤

　　送别诗是古代诗歌中的一大主题，并形成其独特的审美品质，或为乐观语 “不为在歧路，儿女共沾巾”、或为感伤语“劝君更尽一杯酒，此去阳关无故人”，在亲友临行送别时，总是援景入情，以景语写情语，如《临江仙·戍云南江陵别内》：

　　楚塞巴山横渡口，行人莫上江楼。征骖去棹两悠悠，相看临远水，独自上孤舟。却羡多情沙上鸟， 双飞双宿河洲。今宵明月为谁留？团团清影好，偏照别离愁。[2]（P112-113）

　　作者贬谪云南，其妻黄峨相拌送别，溯长江西上洞庭，行至江陵始别。词一开题即点明“渡口”，此为古今人们分别之所，与妻子在此相别，风景不殊，人却有异，倒不如沙上鸟两相长守。空有明月当头，来见证这离愁。上阕状临别之景，下阕抒伤别之情，词人纯用白描，语真言切，且情景交融，感人至深。将离情写的一目了然，婉转之中极有情致。

　　四、人生艰难处境的喟叹

　　作者才高而无用武之地，为参试时政而被戍云南，人生感触颇多，因此常会发出对人生现实艰难处境的喟叹。如《涪江泛舟》：

　　明月沉清露，秋风起白云。兰桡乘溜急，木叶下江闻。爽籁金悬奏，遥峰翠积氛。碧潭留雁影，锦汭散虹文。旅望随天豁，幽阿与岁分。登临知自好，寂寞共谁云？[1]（卷二十）

　　泛舟是人生阅历中最为平常的一事，但杨慎在这泛舟之时，借景抒情，托物言志。涪江上天籁之声时闻，鸿雁之影常见，但人在旅途，寂寞之情油然而生，这种寂寞之感不仅是形体上的寂寞，更是精神上的寂寞。天地之大，更易激发诗人的感叹。诗人有时触景生情，抒发别情闺怨，如《浣溪沙·巫峡行云洛浦风》

　　总之，杨慎诗词以自己的丰富阅历为创作基础，内容广泛，具有相当的艺术价值和人文价值，不仅在艺术上成熟、创新，还在人文风物方面有着很多民俗学、考古学、地域学的参考性。

　　参考文献：

　　[1] 《升庵集》．文渊阁四库全书本[Z]

　　[2] 段庸生、王亚培选注．历代巴渝词曲选注[M]. 新疆人民出版社，2002.10

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