《文心雕龙》中“奇”字所体现的刘勰的文论思想

来源：核心期刊咨询网时间：2021-10-18 17:0212

摘要：《文心雕龙》①是中国文学理论批评史上第一部理论体系严密，“体大而虑周”的文学理论著作。此书，连同《序志》篇，全书共出现了49个“奇”字，这些“奇”字或者单独出现，或者与“雅”、“正”、“真”相对出现。透过这些“奇”字我们可以看出刘勰在文学创

　　《文心雕龙》①是中国文学理论批评史上第一部理论体系严密，“体大而虑周”的文学理论著作。此书，连同《序志》篇，全书共出现了49个“奇”字，这些“奇”字或者单独出现，或者与“雅”、“正”、“真”相对出现。透过这些“奇”字我们可以看出刘勰在文学创作、文学鉴赏等各个方面的文论思想。一、文学创作论

　　刘勰的创作论在某种程度上受到了陆机《文赋》的影响，但它不是《文赋》思想的承继,它比陆机《文赋》的思想更深刻、更全面。在创作论的问题上，刘勰涉及到了文学理论的很多问题，如创作风格、创作中的艺术构思、修辞技巧、创作的继承与创新等等，对这些创作上的问题，刘勰都设专篇进行讨论，深入透彻地介绍、分析了创作出优秀的文章应该遵守的原则以及创新等问题。在《文心雕龙》中，刘勰用“奇”字表达出了所有这些创作上的思想和观点, 他的文论思想从这些“奇”字可见一斑。

　　万丈高楼平地起，我们知道文学的创作过程绝不是想当然的在一刹那间就能完成的,它是在日常生活中通过积累、观察，从艺术构思开始的，只有有了好的构思，才能在行文的过程中从整体上把握文章，刘勰也意识到这一创作规律，认为艺术构思问题在创作上处于 “驭文之首术，谋篇之大端”②的重要地位。所以，刘勰在《文心雕龙·神思》篇中说：“意翻空而易奇”，这里的“奇”字指的是灵感或想象的出奇，它是艺术构思的主要表现形式，创作便从此开始。

　　艺术家的个人气质对艺术构思起着至关重要的作用，对艺术风格的形成作用也同样不可忽视，可以说，艺术构思在某种程度上是决定着艺术风格的形成的。二者都和具体艺术家(即作者)的学、习、才、气有着密切的关系，故刘勰认为作者的个性决定其风格。作者个性的多样性造就了文学风格的丰富多样化，“研夫孟荀所述，理懿而辞雅;管晏属篇，事覈而言练;列御寇之书，气伟而采奇……”(偏指语言风格)③，以及刘勰在《文心雕龙·体性》篇中所说的“奇”指的都是一种文学风格。

　　有了好的灵感和想法，就要考虑文章的谋篇安排了，对于奇句和偶句的安排一定要遵循“奇偶适变”和“迭用奇偶”④的原则，除了奇偶的安排,在创作中,语言文字的运用也是非常关键的问题，它直接影响到文章的整体效果，用字时一定要加以仔细审琢，尽量避免用诡怪之字，写出来的东西一定要大家都认得、懂的。古时候，由于诸种客观原因的的影响会出现书籍文字混乱的想象，比如刘勰所举《尚书大传》中“

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