襄汾历史文化遗产特色与传承保护研究

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摘要：摘要：就文化文物资源来说，襄汾无疑处于文化高地,它是一座集人类起源、国家起源、黄河文化起源于一身的古老城市。汾河流域孕育的襄汾有着深厚的文化底蕴和丰富的文化资源，这也是襄汾得以发展文化旅游产业的重要前提。概述襄汾历史文化遗产的状况，了解丁村

　　摘要：就文化文物资源来说，襄汾无疑处于文化高地,它是一座集人类起源、国家起源、黄河文化起源于一身的古老城市。汾河流域孕育的襄汾有着深厚的文化底蕴和丰富的文化资源，这也是襄汾得以发展文化旅游产业的重要前提。概述襄汾历史文化遗产的状况，了解丁村文化与陶寺文化，分析襄汾文化遗产传承现状，针对现存问题提出开发与保护襄汾文化遗产的对策，旨在保持襄汾文化遗产的原汁原味，发展特色文化。

　　关键词：襄汾 文化遗产 丁陶文化 传承 保护

　　作者：张咪咪
 

　　《春秋》坚持为社会主义服务的方向，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播先进的科学文化知识

　　文化遗产承接着中华民族的历史脉搏，在新时期下召唤着更加热血而又磅礴的精神力量，不光具有重大的艺术审美价值，还具有历史价值、科研价值，能够带来潜在的经济效益。习近平同志也特别看重文化遗产所具有的教育价值和精神感召力：“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”它可以召唤国民爱国热情，增强文化自信。襄汾居于晋南，有着丰富的文化遗产，对其进行深入的研究具有重要意义。

　　一、襄汾历史文化遗产状况概述

　　1.襄汾文化形成的生态环境分析

　　人类创造的任何文化都离不开流域，它为文化的诞生提供了无可替代的物质基础和精神基础。襄汾县的名称始于1954，是由原来襄陵县与汾城县合并而成，取其中的襄与汾两个字来命名，合成“襄汾”。

　　汾河是山西境内第一大河，山西的母亲河，同时也是黄河的第二大支流。自古以来，汾河流域自然条件就十分的优越。汾河流域沿途形成众多的冲击平原，黄土沉积深厚，地势开阔平坦，土壤松软肥沃、质地均匀，其中富含丰富的矿物质，不容易风化，起到很好的保水、供水的作用，为形成大片的耕种农业区创造了良好的条件。汾河贯穿于襄汾县的中部，水资源比较充沛，灌溉事业发达。除此之外，汾河流域煤铁矿产资源十分丰富，山西是煤炭大省，在新中国成立初期，山西丰富的煤炭资源为国家建设提供了重要保障，功不可没，襄汾也不例外。这种得天独厚的优势是大自然的赐赠，为襄汾经济的发展和人民的生活提供了重要保证。

　　2.襄汾历史文化遗产概况

　　晋南地区在上古的尧舜禹时期就是军事活动的重要基地，在这里诞生了很多帝王将相、英雄豪杰。尧选贤禅让的故事深入人心、介子推割骨奉君感人至深、龙澍峪上小唐王安军岭上乱点兵，留下了李世民、尉迟恭相爱相杀的故事、程婴舍弃亲子救下赵氏孤儿，只为仁义。还有春秋霸主晋襄光、汉朝的张良、元曲大家郑光祖等，这些神话传说、历史故事、民间文学无不昭示着襄汾人的精神品格，展现出这个古村落浓厚的文化气息和民间智慧。丰富的非物质文化遗产更是形式多样：天塔狮舞、尉村跑鼓车、丁村土布、太平面塑……充分展现了襄汾县特有的风土民情和雄厚的文化根基。更重要的是，十万多年前的旧石器时期，丁村人就开始在这里活动，襄汾县的陶寺遗址，被誉为最早的中国，丁陶文化使襄汾散发着浓厚的文化韵味。

　　二、襄汾特色的历史文化遗产——丁村文化与陶寺文化

　　1.丁村文化

　　提到丁村，襄汾人无不谈及丁村遗址，这是当地居民引以为傲的文化遗产。丁村遗址是周口店之后又一大关乎人类进化的重要发现。1954年，通过考古学家的挖掘，令人兴奋的三枚人牙化石出土，这是新中国成立后在北京地区以外的地方第一次发现的古人类化石，从其大小、颜色、石化程度等方面判断，主人是一个十二岁左右的儿童。这些发现弥补了旧石器时代中期文化和早期智人的空白。从其形态、特点上看，认为是介于北京猿人和现代人之间的古人阶段，将其命名为丁村人。2015年，九龙洞发现了大量的石制品，考古学家推测这里是17万年前丁村人的石器打制加工场，为后人研究古人类打制石器的技术提供了很好的研究材料。在过水洞，除了有丰富的石制品外，一些破碎的动物化石与红烧木块、碳屑同时出现在黄土层里，说明这里曾经可能是丁村人野炊，分享食物的地方，也是丁村遗址群发现的首个人类用火的遗迹。在老虎坡处，专家发现了大量的大块砾石，这些砾石并非从河流搬运来的，岩石的重量在人类可承受的范围内，而且都是刻意挑选来的，还有后期加工的痕迹，专家推测这是10万年前可能具有窝棚室人工建筑的痕迹。

　　2.陶寺文化

　　临汾是新石器时期文化发展的重要区域，新石器时期以来的仰韶文化依次为枣园文化、庙底沟文化与西王村文化，龙山文化继续发展依次为庙底沟文化二期和陶寺文化。通常认为庙底沟文化二期是陶寺文化的前身，但其实晚期的庙底沟文化二期与陶寺文化的早期发展差异性较大。“早期的陶寺文化主要是以新的文化要素为主体，吸收了当地庙底沟二期文化的一部分文化，在中原、北方、河套地区文化和东方、日方文化的交汇撞击下形成的。”撞击和融合的过程中，促进了文化的多样性发展。襄汾的陶寺遗址属于早期遗址，位于山西省襄汾县以东7000米处,是国家文物保护单位，早期陶寺文化分布范围是比较小的，局限在陶寺遗址，发展到后期影响力不断扩大，辐射到四周。陶寺类型聚落遗址,主要分布在晋西南的临汾辖区，是中国目前发现的史前都城功能区最齐全的大型城址，早期和中期的都城遗址大约在公元前2300-2000年，分析中期的都城城址的功能，可以看出这个时候社会分化的程度已经比较高了，具备了形成王都的条件。陶寺遗址是符合王都建设标准的，研究其形成的背景环境，有利于研究中华文明的演进。从发现陶寺遗址一直到现在，没有哪一个遗址能像陶寺遗址拥有这么全面的文明起源形成的标志。陶寺遗址在很多方面与尧都文化相契合，是中华文明5000年来重要的文化基石和支点，被称为“最早的中国”。

　　三、襄汾文化遗产传承现状

　　1.宣传力度不够、吸引力不足

　　都說旅游旺季不适合旅游，游客过于集中，有时候会用一个上午去等一个景点。在江浙沪一线城市，旅游旺季可谓人山人海、摩肩接踵;但襄汾，一个拥有丁村和陶寺两大重要遗址的县城，在旅游热季游客都寥寥无几，更何况淡季。政府对外宣传力度不足，对景点特色文化的内涵挖掘不够，没有足以吸引人眼球的象征性文化。

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