性别价值观的哲学溯源与现实反思
来源:核心期刊咨询网时间:2021-05-12 11:0312
摘要:摘 要:在中国特色社会主义新时代,构建理性的性别价值观体系对推动妇女事业向前发展具有重要意义。辩证唯物主义、历史唯物主义与女性主义哲学是性别价值观的思想基
摘 要:在中国特色社会主义新时代,构建理性的性别价值观体系对推动妇女事业向前发展具有重要意义。辩证唯物主义、历史唯物主义与女性主义哲学是性别价值观的思想基础。性别地位平等、性别发展自由与性别关系和谐是性别价值观的发展目标。在日常生活、社会活动与精神活动领域存在的不合理性别差异是实现性别价值观的现实梗阻。可以根据性别差异转化为对抗性矛盾的风险程度,选择相应的优化路径:优先消除性别教育机会的差异、职业的性别分割与性别道德的双重标准;逐步消除土地性别矛盾、两性参政程度的不同、女性艺术形象的异化建构与两性参与哲学、科学程度的不同;同时健全对承担更多家务劳动与生育责任的女性的补偿机制,并引导男性共同承担家务劳动。
关键词:性别价值观;性别差异;性别地位平等;性别发展自由;性别关系和谐
作者:潘宁
性别价值观,是指人们形成的关于性别价值的信念、态度、倾向,是社会成员用来评价性别地位、性别关系、性别发展的准则。在当代中国,构建理性的性别价值观,要以辩证唯物主义、历史唯物主义与女性主义哲学为理论基础,准确把握性别地位平等、性别发展自由与性别关系和谐的科学内涵,弥合与消除日常生活、社会活动与精神活动领域存在的不合理性别差异。
一性别价值观的理论基础:辩证唯物主义、历史唯物主义与女性主义哲学每一种具有重要价值的思想,都有其产生的源和流,性别价值观也不例外。对性别价值观的理论基础进行深入研究,可以从辩证唯物主义、历史唯物主义以及女性主义哲学三个方面展开。
(一)辩证唯物主义到性别价值观的逻辑推演
辩证唯物主义是唯物主义与辩证法有机统一的哲学世界观,由辩证的唯物论、唯物辩证法与辩证唯物主义认识论三个部分组成。
从辩证唯物论的基本观点来看,一方面,人作为社会中的一种特殊物质,其生命的本质就是一种物质现象,性别是人先天具有的、无法加以选择的一种生物特性,个体会在接受教育期间对这种生物特性产生认知,随着年龄的增长,便会意识到性别的差异,进而在社会生产生活中扮演不同的角色;另一方面,意识是在物质基础上形成的,性别价值观可被视作是人脑对性别这一客观存在事实的反映。从唯物辩证法的基本观点来看,两性在生产生活实践中产生了密切联系,这种联系随着时代不断发展,时而呈现出和谐统一,时而表现为对立冲突,其发展变化具有一定的内在规律。从辩证唯物主义认识论的基本观点来看,随着时代的发展,生理外表、交往方式与观念想法等性别认识的具体内容也会发生改变。一方面,在一个特定的时代中,人们需要通过多次实践才能获得对性别的准确认识;另一方面,在一个新的时代中,先前准确的性别认识需要通过新的实践进行检验与深化。
结合辩证唯物主义视角的分析,可以形成性别价值观的三个基本问题:第一,两性存在的基础;第二,两性关系的发展与变化;第三,两性联系与发展的内在规律。
(二)历史唯物主义到性别价值观的逻辑推演
历史唯物主义是揭示人类社会发展一般规律的科学理论,主要包括人类社会的本质、发展规律、基本矛盾、前进动力等内容。
从关于社会本质的基本观点来看,两性作为社会共同体,携手参与社会经济、政治、文化等各领域的工作生活,合力推动社会发展与进步;从关于社会发展规律的基本观点来看,两性社会关系的发展是一个自然历史的过程,有其内在的客观规律;从关于社会发展矛盾的基本观点来看,两性之间的矛盾主要是由经济基础决定的,其本质是一种特殊的阶级对立;从关于社会前进动力的基本观点来看,作为一种特殊的阶级对立,两性之间的斗争是推动社会发展的重要动力。
恩格斯在《家庭、私有制与国家的起源》中对历史唯物主义与性别价值观的联系进行了阐述。他认为,人类的生产活动包括两类:一类是物质资料的生产,另一类是人类自身的生产。从物质资料的生产与性别价值观关联的视角分析,随着社会分工的演化,男性在物质资料生产中的作用超过女性,人类社会从母系社会进入父系社会,男性逐步取得了社会领域的统治权。从人类自身的生产与性别价值观关联的视角分析,性别是组建家庭的基本要素,生育是家庭的基本功能。随着家庭形式由蒙昧时代的群婚制发展到野蛮时代的对偶婚制、以及文明时代的专偶婚制,男性逐步在家庭领域拥有了绝对的话语权尤其是决定子女财产分配的权力。
结合历史唯物主义视角的分析,可以对性别价值观基本问题作出初步回答:其一,物质资料生产与人类自身生产是两性存在基础;其二,经济地位与家庭形式是影响两性关系的重要因素;其三,两性共同创造历史,在未来融合共生、同向共进才能实现从必然王国到自由王国的飞跃。
(三)女性主义哲学到性别价值观的逻辑推演
女性主义哲学是西方女性主义理论探讨与运动实践的产物,主要包括女性主义认识论、伦理学与政治哲学等内容。
从女性主义认识论的基本观点来看,一方面,由于在男权社会中处于边缘位置,女性群体的认识可能与社会客观实际更为接近,可以作为探讨社会问题的基础材料;另一方面,不同情境对人的认识会产生显著影响,归纳不同女性個体经验,形成女性整体认识具有重要的时代价值。从女性主义伦理学的基本观点来看,一方面,现存的社会道德伦理体系一定程度上忽视了性别因素,女性的积极情感特征有助于提升社会成员整体的理性素养,进而推动社会道德伦理体系的完善;另一方面,女性的生育是一种创造性的社会活动,生育及抚养过程中的相互移情对建立社会成员之间的互助关系具有积极借鉴意义;从女性主义政治哲学的基本观点来看,一方面,性别平等应该覆盖经济社会的各个领域,其中,家庭领域的性别平等问题需要重点关注;另一方面,西方式民主可以在一定程度上缓解阶级对立,却未能有效消除性别歧视,在这种背景下,女性需要更多的社会信任与关怀。
推荐阅读:《科学技术哲学研究》创刊于1984年3月,原名《科学技术哲学研究》,2009年更名为《科学技术哲学研究》。该刊受中国自然辩证法研究会委托,由教育部人文社会科学重点研究基地山西大学科学技术哲学研究中心和山西省自然辩证法研究会联合主办。
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