新公共外交时代武术传播“和”文化的价值功能与实现路径

来源：核心期刊咨询网时间：2021-05-11 11:0312

摘要：摘要：新公共外交时代，传递人类命运共同体理念更应依靠民族性、根源性的文化软实力，用最具中国特色的文化符号呈现。本文以公共外交理论与传播理论为指导，通过文献研究与案例分析提出，武术是开展新公共外交、传递和文化的有效载体，充分挖掘武术传播和文

　　摘要：新公共外交时代，传递人类命运共同体理念更应依靠民族性、根源性的文化软实力，用最具中国特色的文化符号呈现。本文以公共外交理论与传播理论为指导，通过文献研究与案例分析提出，武术是开展新公共外交、传递“和”文化的有效载体，充分挖掘武术传播“和”文化的价值功能，对表达构建人类命运共同体理念具有重要意义。进而提出新公共外交时代武术传播“和”文化的实现路径：从外交主体和内容着手，建构武术的“和”文化形象;从外交形式和渠道入手，增强武术“和”文化传播实效;从受众感知和需求出发，推动武术“和”文化内涵认同。

　　关键词：新公共外交;武术;“和”文化;传播

　　作为中华传统文化的杰出代表，武术以其独特的魅力深受世界各国人民的喜欢。作为外国人眼中最具中国特色的文化符号，武术继承“和”文化的哲学思想和价值观念并具有重大的软实力价值。研究新公共外交时代武术传递“和”文化的价值和应用，可以把握时代特点，挖掘我国传统文化中积极的处世之道和治理理念，对丰富和发展我国公共外交理论、构建具有吸引力价值的国际话语体系、提高我国文化软实力、推动武术与文化外交事业互促发展具有重要意义。

　　一、“和”文化与武术

　　(一)“和”文化及其外交意义

　　“和”文化以“和”为价值取向和精神追求，包括一种顺从规律，尊重自然，阴阳协调的宇宙观和哲学观，一种包容、合作、共处、中庸的处世态度，一种强调整体，注重协同，意在达成“天下大同”的和谐社会理想。

　　向世界讲述“和”文化，表达中华民族“和”的治世理念和处世之道，对重塑国际关系新秩序，推动人类更好地认识和改造世界具有重要的现实意义。

　　(二)武术与“和”文化之关联

　　纵观武术发展历程，其不仅是一项技击技巧，更集健身、教育、娱乐等功能于一体，融合了中华传统文化的各种要素，是中华民族身体文化与精神文化相结合的一套独成体系的文化形态。武术处处透着“和”的哲学思想，如武术在动作设计上模仿自然界各种事物的动作、形态;在练习过程中强调人体与天时地利等外在环境的协调;在练习方法上追求形神兼备、内外和谐，这些都与“和”文化中的“天人合一”哲学思想高度契合。武术在比试中讲究“点到为止”，这种竞技价值观正是“和”文化中“和为贵”思想的体现。学习武术也是理解中国传统“和”文化的一把钥匙。

　　二、武术传播“和”文化的价值功能分析

　　(一)以武会友，推动“和”文化走进世界人民心灵的桥梁

　　武术作为一种肢体语言，更易于突破语言、文化的障碍，其所具备的竞技、健身、教育、娱乐等功能以及练习门槛低、不受时间空间的限制、适合不同年龄段的各类人群选择的特点使得各国人民都能欣然接受。以太极拳来说，“现在150多个国家和地区建立了数以千计的太极拳组织，全世界习练人数超过1亿人，太极拳成为世界上参与人数最多的武术运动”[1]。庞大数据的背后是世界对中国武术的接受和认同，通过武术，世界各国公众增进了对我国文化的亲近感和好感度。

　　(二)以武止戈，促进“和”文化融入世界文明的润滑剂

　　不同地域文明因文化上的差异，常常在交往中产生分歧和对抗。区别于同样是身体文化的西方体育，武术更突出人内在精神的净化和外在体格的健康，更突出以人为本的观念，具有极强的包容性。如在第二届世界传统武术节上，来自西方的学徒就表示：中国武术吸引他们的根本不是“李小龙式”的无坚不摧的杀伤力，而是一种由内而外的修炼，一种源自东方文明对精神的修炼。可见，在当前多文明碰撞的国际化环境下，化解分歧矛盾，争取外国公众对“和”文化的认同，促进中外文明互补融合，武术无疑一个良好的润滑剂。

　　(三)以武传道，传播“和”文化内涵建构国家形象的急先锋

　　从20世纪70年代开始，以武术为题材的功夫电影深受世界各国观众喜爱，它所昭示的惩恶扬善、扶危济困、济世救民的道德情怀迎合各国人民的美好向往;它所展现的武术，少了杀伐斗狠之形，多了艺术形体之美，其中所蕴含中国的和谐之美给外国观众带来赏心悦目且振奋精神的情感体验。通过电影，武术很好地展现了仁、义、礼、智、信、勇等中国传统道德观和自强不息、忧国忧民、匡扶正义的民族精神。中国文化的种种核心要素，在武术的身体运动规律中都可以得到淋漓尽致的彰显，这比任何形式的简单说教更有穿透力。

　　三、新公共外交时代武术传播“和”文化的实现路径

　　(一)新公共外交时代的特点

　　当前，一个全民参与、形式多样的新公共外交时代已经来临。外交中的内容传播主体愈发向普通公众的草根延伸;信息的传播流动方式不再是政府单向传递，而是政府与公众、公众与公众相互之间信息的多向传递，而且实现了信息传递中的交流互动;传播的行为方式也不再仅仅限于广播、电视、报纸等集中化的大众传播以及教育、文化交流等政府支持的组织传播，而是门槛越来越低，逐渐延伸到超出政府直接或间接管制的移动互联网、社交媒体等人际传播以及与政治、经济、生活息息相关公共领域的各种领域的内容传播[2]。这些特点改变了传统外交格局，处于不同文明的公众之间的对话和文化交流正成为外交的主要形式。

　　(二)武术传播“和”文化的实现路径

　　1.从外交主体和内容着手，建构武术“和”文化形象

　　(1)建立“和”文化特征的武术理论体系

　　与武术风靡全球形成鲜明對比的是严重滞后的武术理论研究。近现代，一些学者将武术纳入西方体育的框架下进行理论研究，这不但让武术丧失了民族性，更给建立反映武术“和”文化特征的理论体系造成了困难。新公共外交时代，武术迫切需要构建一套科学的有说服力的系统理论体系让世人所接受，超脱西方体育框架，不但要使武术具有现代的科学形态和更加鲜明的民族性，而且要能全面真实地展现中国传统“和”文化精髓。既包括从自然学科的角度探究武术的人体运动规律，又包括从社会科学角度分析武术在运动范畴之外对文化的价值取向和精神追求。

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