情感语言节目主持人万峰钟晓语言特点南大核心教育论文

来源：核心期刊咨询网时间：2013-06-14 13:3412

摘要：从电视电影还没有完全被大众所享有的年代开始，情感类的语言节目就随着无线电波传送给每个在收音机前焦急等待的听众们耳中。音乐、沟通、读者来信等等环节让听众们津津乐道。随着社会的发展和进步，情感语言类节目也通过不同的形式展现给大家，几乎每个地方台

　　论文摘要 从电视电影还没有完全被大众所享有的年代开始，情感类的语言节目就随着无线电波传送给每个在收音机前焦急等待的听众们耳中。音乐、沟通、读者来信等等环节让听众们津津乐道。随着社会的发展和进步，情感语言类节目也通过不同的形式展现给大家，几乎每个地方台都开设了这个类型的节目，大众要求和媒体形式的变化创造出不少新兴的情感语言类节目和具有强烈个性特点的主持人，其中万峰、钟晓就是其中的佼佼者。本文试通过社会发展与思想进步的角度对万峰、钟晓的主持语言进行分析，通过二者的主持实例来探究他们的语言特点

　　论文关键词 情感 语言 万峰 钟晓

　　一、情感语言类节目的发展及特点

　　所谓情感语言类节目，指的是以社会生活中涉及感情、爱情、亲情等话题为内容，以语言交流沟通为方式，以鼓励、指导甚至批评为手段的电台互动节目。比如吉林广播电台的《晓声长谈》、浙江广播电台的《伊甸园》、黑龙江广播电台的《夜闻有话说》、青海广播电台的《月亮湖》等等。除了新颖的内容和方式以外，真正让人记住这些节目的主要是节目主持人带给这个节目的风格和形式，带给节目的活力和特色。主持人的个性与节目风格的结合是产生节目效果的直接原因，然而其背后更为深层次的原因则是社会生活本身所带给人们的疾病、困惑与烦恼，如果抛开媒体作用的来源，单单在“他者”身上找原因只能是南辕北辙而已。这正是本文在探求主持人语言特点的理论渊源所在。

　　随着中国社会转型的不断深化，我国社会进入了一个前所未有的分化、调整、组合时期，利益的重组，价值观念的多元形态使人们的思想观念发生重大变化。人们开始接受多样化的生活方式，加之社会人口流动加速，人们的交际圈在不断扩大，自由选择的机会也增加了。另外，在全球化的浪潮下，西方的生活方式和价值观也对我们传统的婚姻和家庭观念产生着冲击。“现代家庭中，人们一方面保有传统的婚姻家庭观念，另一方面，由于社会结构中缺乏传统主体文化价值的有力支撑，也导致人的行为无序与道德滑坡，使原有的社会规范弱化。而现代大多数人都处于一种频繁交往但又极其孤独的状态，真正意义上的人际交流减少，人们渴望有一种新的交流形式来满足倾诉的渴望，进行一种情感的宣泄。广播热线谈话节目正是针对这种多元文化结构和多元价值观念为人们提供了公共情感交流和诉求的平台，具有很强的现实针对性” 。

　　本文所欲探寻的两位主持人的语言特点，正是基于整个公共空间的发展以及社会多元文化的冲击所成长和凸显出来的新的语言风格。尽管素有“电波怒汉”之称的万峰与“耐心王子”之称的钟晓在语言风格上截然相反，但是他们的风格来源是一致的，我们对这种电台文化现象称之为“契合性语言文化”，是社会的需要造就这些语言特点的形成。万峰与钟晓作为新的电台文化中的代表，了解他们的语言特点，对电台主持乃至电视主持都具有十分重要的借鉴意义。

　　二、电台主持人万峰的语言特点

　　万峰，浙江人民广播电台文艺台《伊甸园信箱》节目主持人以及上海广播电台《相伴到黎明》节目主持人。他主持的性教育节目和特殊的主持风格深受人民喜爱。上海东方电视台《笑林大会》节目特邀评委。万峰是浙江广播电台文艺台年龄最大的主持人。有人称他为“电波怒汉”。万峰对自己的语言风格有过评价：“什么叫风格？就是厉害一点，疯一点，万峰说。‘在人们的传统认识上，主持人首先是温文而雅的，不温不火的，而且是无所不知的，如果主持人被问住了，那是很没面子的事情。我颠覆了主持人的正统形象。我在直播节目中公开承认我的无知，有人问我一些医学专业问题，我就告诉他：万峰不是医生，看病不要找我，到医院找大夫去’” 万峰对自己的评价可以说是十分到位的，所谓的“疯一点”、“厉害一点”我们可以互联网上看一看万峰的语录。当我们从哪些激烈、刺激、耳目一新的对话中开怀大笑之后，我们会蓦然觉得万峰的方式和万峰语言耐人寻味。感觉似乎对话方式十分的符合万峰的形象以及这些对话的模式本就应该属于这类情感语言类节目。比如：“万老师，我有点尿道感染，自慰一次后，症状减轻了，是不是自慰能够解决这个问题？”“自慰有什么用？有病要看病啊！”。从表面上，这些语言确实属于“疯一点”、“厉害一点”，但是我们认真的分析一下，其中大有内涵存在，基于此我们将万峰的语言特点总结为一下三个方面：

　　1.“快意恩仇”。不矫情是万峰语言特点的灵魂。面对常识性问题和缺少常识性的观念，万峰从不绕弯子。万峰的语言特点在此处表达的淋漓尽致。我就是要告诉你愚蠢、告诉你无知、告诉你什么是对、什么是错。因为这个社会的语言方式太绕弯子了。”在信息多源传播造成的传媒竞争压力中，万峰“不盲目跟风，不人云亦云，保持自己的职业操守和个人风格，锋芒毕露，直抒己见，是个人的智慧，更是媒体责任的一种理性体现 。

　　2.“狭路相逢”。不做作是万峰语言特点的本质。有事说事，没事就不要无病呻吟。面对社会越来越多的发杂现象和情感问题，万峰向来是直抒胸臆，从来不卖弄语言，不避讳问题。万峰以特有的个性风格对种种让人感到心痛和气愤的问题直言不讳，他信奉和努力实践着“忠言逆言”、“严是爱”等这类的传统格言 。

　　3.“一针见血”。不伪善。万峰从不假惺惺给讲道理，对青年听众的提问是以父辈的身份进行教育、对同龄人的问题以朋友的身份进行直言、对老年人则以晚辈的方式说服。语言辛辣有力，可谓一针见血。

　　三、电台主持人钟晓的语言特点

　　钟晓作为一个跨专业的电台主持人，以《晓声长谈》节目而得到社会各界的广泛关注。钟晓的风格简短的概括可以称之为“深具地方特点的犀利沟通”。他的机敏、沉稳和快捷应对，都在节目中给人留下了深刻的印象，有很强的亲和力和吸引力。从整体而言，《晓声长谈》节目是在为公众提供参与空间，并在由私人组成的公众群体中引起广泛的交流，“激发不同的思维角度，不同的思维层面，不同的思维方法，不同的标准和不同的价值取向的交流和碰撞” 。钟晓的语言特点大致可以从以下几个对话中反映出来，“钟晓老师，是我吗？我想谈谈我和我婆婆之间的关系啊……干活的事我怎总是心里不得劲？”，“您好，这是什么事啊，要我说啊，你这是自找的，任劳不任怨不行，要不就别干，干了就别怨……你说是不是这个事（东北味很浓）”；“钟晓老师，我哥到现在不结婚，我妈跟我哥杠上了，矛盾越来越深……我哥一直不回家……”，“你们家老太太也够拧的啊，孩子都那么大了，就让人家自己决定呗，就是心太重啊…..”等等。每一个取得成功的主持人和得到认可的主持风格都是值得人们去学习和分析的，有的是因为个性、有的是因为机智、有的是因为环境等等。钟晓情感语言的特点也有着它独特的来源，而这种来源与万峰则是截然相反的，万峰来自与直接、警示、火爆等沟通，而钟晓恰恰是在间接、暗示、明快中见效果。我们将钟晓的语言特点归纳为三点：

　　1.“随风潜入夜”。机智性。钟晓的最大特点就是在微分复杂的“案情”中抽丝剥茧，在家长里短中解决问题，在碎碎念中点明真理。网友的简短评价或许是最中肯的“小声哥的主持风格就是，话语不长，简短到位” 。钟晓并不是按部就班的与听众在程序上进行交流，钟晓就着线索找问题，插入的时间和话语让人感觉不唐突，像是两个人在唠嗑一下。似乎没有倾诉者的存在，让人会心的一笑之后，恍然大悟。

　　2.“润物细无声”。本土性。《晓声长谈》节目是吉林电视台的主打节目之一，所以它本身是一个地域性的情感语言节目，听众直接来自于本地，问题也就很具有地方特色。正是基于以上的原因，作为一个普通话十分标准的电台主持人，反而十分本色的采用土语与听众交流，不仅让人感觉到亲切，而且让语言的力量更有说服力。

　　3.“一花一世界”。启示性。不得不承认，“听众的耳朵是敏感的”。任何外界的语言环境所造成的观念形成都是不容易的。通俗的讲，钟晓的语言让听众信服了，不管是在方式上还是在内容上，钟晓用他的语言征服了听众的耳朵，而这直接来自于其语言的启示性特点。说得对，听众才认可。这是钟晓成功的基础，钟晓的语言启示性如同佛偈一般，让人深思、让人感悟。

　　四、结语

　　“媒介是人的延伸” 。这是麦氏理解媒介根本的出发点，也是他超出所有理论家的独到之处。在麦氏的思想视野中，媒介不是冷冰冰的外在化的存在，媒介就是人的身体、精神的延伸。媒介改变了人的存在方式，重建了人的感觉方式和对待世界的态度。情感语言类节目的发展与主持人语言特点及主持风格契合的。正是作为“人的延伸”才铸就了语言类节目的意义所在，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。如万峰、钟晓老师的语言特点已经广为人所接受和了解，但是在这些依然形成语言典范的老师们面前，我们更应该看到的是这种语言特点背后所具有的社会人文精神，一种和谐交融的精神。这正是本文所要展示和探求的问题实质之所在，正是本文所要在语言特点的背后所展示的社会意义。

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