探究当代建筑新旧相融合的设计思路

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摘要：摘要：城市历史记忆的遗失近几年引起热议，建筑被视为石制历史书，它见证了中国城市从被侵略殖民到社会经济蓬勃发展的艰难坎坷，中国社会发展愈快的同时，为了城市现代化进程，以多数历史古迹的消失作为代价。似乎城市现代化的发展与优秀历史古迹的存留问题间有着不可

　　摘要：城市历史记忆的遗失近几年引起热议，建筑被视为石制历史书，它见证了中国城市从被侵略殖民到社会经济蓬勃发展的艰难坎坷，中国社会发展愈快的同时，为了城市现代化进程，以多数历史古迹的消失作为代价。似乎城市现代化的发展与优秀历史古迹的存留问题间有着不可逾越的羁绊，难以两全。本文论述思路大致是，先从中国现阶段城市建筑规划所暴露的问题入手，追根溯源分析城市改造过程中所面临的两难境况，然后再用辩证的态度去认识历史建筑对于城市发展的重要性，最后探讨历史建筑与城市现代发展之间共存的可能性。

　　关键词：旧城改造 城市趋同化 产业遗产 历史遗址 建筑新旧融合

　　引言

　　城市发展的几十年间，我们都是在埋头苦干，对于城市规划建设的思考不应该停歇。城市间所实施地规划建设是否真的是适合该区域，或者是否符合城市的定位方向?随着城市扩张达到了城市土地资源利用极限的今天，我们被迫停下了赶路的脚步，城市建设似乎脱离了我们所畅想的蓝图轨道。我们开始了一场城市精神的救赎运动。

　　一、城市更新中建筑环境所存在的问题

　　城市更新是城市建设发展不能规避的环节，但是对于更新采取的措施与方法是我们可以进行选择的。在原有的基础上进行更新改造，或是拆除旧有的建筑用来建筑新建筑。城市快速发展需求选择了拆旧建新的规划建设方式，最能达到城市更新的效果。一股“除破旧”的风气在各大城市之间愈演愈烈，城市的规划决策者的目标就是建设城市新面貌，代表现代化都市的建筑。城市间，高楼的确如雨后春笋树立起来，城市交通被高架桥系统划分得明明白白。与此同时给城市带来的是城市地域性特征的丢失，城市记忆的消失，千城一面的建设“效果”。

　　(一)将城市的更新与拆旧建新画等号。城市的规划建设混淆了“更新”与“建新”的概念，喊着更新的口号，却做着建新的事。一批优秀的历史建筑被无情的拆除，太多承载着城市旧记忆的历史地标被推倒，如“骑楼”(图1)等。城市建设的风口浪尖上，追求了建设的“快”，追求了建筑环境的“新”，而无视了对本土文化的继承与发扬。新和旧的关系本来就是“你中有我，我中有你”，既相互矛盾，又相互统一，追求建新，注定是条不归路，新的建筑会受到时间的摧残而变旧，如果仅看到建筑的“新”层面，那么谁又能战胜的了虚无缥缈的“时间”呢?

　　(二)城市建筑趋同的既定事实。中国城市的发展绝对不仅靠几十年的历史积淀就能形成的，中华上下五千年，每一座城市的背后都是聚成华夏文化的一支，各放光彩。随着工业化建设的发展，中国各大城市纷纷加入到城市大改大建队伍之中，为创建耳目一新的城市形象，在規划决策中实施摩天大楼的建设，建设过程中，通过城市中历史建筑的“让步”(图2)来实现城市建设的扩张，发展后的城市变得越来越像，难以辨别城市之间的特色。

　　地域性特征近年来被关注起来。刘易斯认为，“地域”是一种包含地理、经济和文化元素的综合体，因这些元素的不同而产生不同的特定地域。随着城市的改造、扩张，这些元素间正发生着变化，建设对地理地质难题的攻克，城市间经济之间的交往联系，就连独一无二的文化特征，也被我们所抹杀，城市逐渐趋同化更是板上钉钉的事实，让我们难以回避。

　　二、解决趋同化建筑环境问题的措施和方法

　　(一)认识趋同建筑环境产生的原因。办法总比问题多，我们在解决问题之初，我们更应该总结经验教训，了解导致城市趋同现象发生的原因是什么?为什么决策者在制定城市的建设方针的时候会出现大改新建的方针呢?这是影响我们下一步的建筑建设思路的制定的关键点。

　　1.被迫加入了工业化的队伍。中国近代史告诉了我们，事实是中国的社会发展是靠英美国家的推动而实现的。“闭关锁国”到“开眼看世界”，中国付出了惨痛的代价，沦为半殖民地后的中国，踏上了振兴中华的道路。开始公派留学生去往欧美等先进国家，学习他们的洋务，从“全盘照抄”到“西学中用”，城市在西方列强的刺激下，开始了一次次革命运动，推动着中国社会政治、经济和文化的发展，可喜可贺的是中国建设发展远远超过了所预想的速度。快速建设的中国社会很大程度上是靠学习西方城市建设得来的。

　　2.受西方城市更新影响，而走入城市更新怪圈中。知识永远是推动社会发展的坚实后盾，回顾西方文明发展的历程，是由雅典学派将哲学知识推向高潮，人们学会用辩证的方法去看待问题，知识给予了人更开阔的眼界，反对封建的工业化革命拉开帷幕，是知识带动了革命。西方不论是科学，还是技术的发展都早于我国，当西方开始工业革命，从手作到工厂大规模制作的时候，我们国家还处于封建锁国的状态。中国开始工业化的时间整整比西方国家晚了一个世纪的时间，所以在工业生产的制度制定上都是参照西方国家的，城市规划的思想本来就是一个“舶来品”。被看作为城市建筑规划典型的巴黎(图3)，早在19世纪就开始了“奥斯曼计划”。奥斯曼公爵属于城市改造激进派，用20年的时间将巴黎城彻底的改造，将巴黎分为旧建筑区和新城区两个完全分离的建筑环境，对中世纪时期的历史建筑进行分类研究，将质量高的，以新古典主义为基调的建筑决定保留，其余历史建筑进行了大规模的拆除，为城市基础设施建设做准备。激进派的设计者还有，勒柯布西耶，赖特等。他们表明了，要倡导现代化城市发展，需要对历史城区及建筑有选择性的取舍，保留优秀的、有价值的历史建筑;还表示不应该将历史与现实混搭在一起，两者之间要有所区别。

　　城市规划和城市改造的思想，随着归国留洋学者被带回中国。他们提出了与西方相似的二元对立思想，如“梁陈方案”。，梁思成作为中国古建筑的极度爱好者，在所提出的转型方案中，考虑将北京旧城区进行大规模的保留。而领导面对新中国迫切需要建设发展的需求，否定了“梁陈方案”，选择了激进改造旧区与发展新区开发并行的发展道路，中国城市的旧城改造是以牺牲文化遗产作为代价。最终导致的结果就是新旧城区的此长彼消，城市中的历史城区被粉碎，碎片化的分布在新的规划环境下。在没有对城市中建筑进行甄别的情况下，过分的拆除破坏造成了难以挽回的历史建筑缺口，让如今的遗存的历史建筑显得更为珍重。

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